新笔趣阁 - 网游小说 - 神明模拟器在线阅读 - 第二百八十八章 跑步进入火汽时代

第二百八十八章 跑步进入火汽时代

        陆尧俯瞰着两个神国。

        沙城三日后,两国使者回归,反响各异。

        幽鬼界一副躺平的模样,延续过去的缓慢节奏;竹芦国却发起了全民总动员,在疯狂搞建设。

        但凡事不能看表象。

        陆尧注意到,幽鬼界的两位使徒奔走于墓群之间。

        布洛和霍巴德分头对殡族和食尸鬼群体进行统计,筛选出其中有【智慧】的个体。

        他们将这一小部分群体分别集中,让殡族整合各种知识、并尝试设计新式墓碑,令食尸鬼专注于工程建造的相关训练,给予这两大群体更多的资源倾斜。

        更清晰的社会分工在幽鬼界缓缓成型。

        这是为神国打下人才和教育基础,需要持续投入,耗时耗力,但一时半刻很难看出什么成效。

        竹芦国那边却是雷厉风行,更讲究时效性和肉眼可见的物质反馈。

        所有芦民都被要求参与到种植和发掘中,漫山遍野都铺满了竹笋,竹林肉眼可见地增多。

        除去传统的种植外,芦民和竹人们还正式开启了养殖业。

        他们圈养的第一种牲畜是竹鼠。

        这种野生动物原本是竹林祸害,它们喜欢啃食竹子和各种根茎,曾经是竹人重点剿灭的对象。

        竹芦国竹林规模庞大,竹鼠数量居高不下。这种小动物平时躲藏地下,四下无人时才会钻出来偷偷啃竹叶和竹笋,有竹的地方就有竹鼠。

        如今,芦民们将竹鼠抓起来集中养殖,喂给它们竹子、野果和草料,让竹鼠数量一下子提升了起来。

        在石头围栏里,竹鼠们吃了睡睡了吃,平时没事翻翻肚皮,在坑里跑两步。舒适的生活周而复始,直到它们出栏的那一天。

        竹鼠养殖为竹芦国带来了稳定的肉源,固定产出的皮革,虽然不论肉还是皮制品产量较少,但这已经做到从打猎到养殖的质变突破。

        此外,竹芦国还做出了许多大胆尝试:以竹作为基础原料建造城市,挖掘开发地下矿产,用竹片当做载体进行制作竹书……

        除去养竹鼠,这些试验没有一个成功。

        竹芦国的平原较少,多是山地丘陵,芦民居住在一座座山上,山就是他们最重要的资源。要集中芦民很不容易,建造城市比看起来要困难得多。

        勘查矿藏也是同样。

        这一行业包含了勘查、挖掘和冶炼等环节。芦民和竹人倒是挖出了一些闪烁着红、银或黄色的矿石。但光是靠堆积木柴枯叶烧火,温度高不起来,很难获得金属。

        陆尧是看好竹芦国搞竹简的。

        玩竹子,芦民和竹人是专业的。

        他们的确捣鼓出了竹片和竹书,但最关键的墨汁却卡了壳。

        芦民们用杂草和木头烧出了草木灰,用水调制后,却发现很难挂在竹片上。好不容易写下一个符号,稍微一干就看不清楚,而且手一碰还容易湖掉。

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        看到竹芦国在竹简上的连番失败,陆尧都替他们着急。

        油墨搞不出来,你们用刀刻啊。

        陆尧忽然意识到,竹芦国的刀都是竹片打磨制作而成,用来切肉和打斗还凑合,但做凋刻实在有些勉为其难了。

        这里没有正经的刀。

        我的。

        陆尧这才真切体会到,每一种工具的发明和发展都经过了漫长的试错期,很少能一蹴而就。

        尧族也是经过了两个纪元的沉淀,与不同族群的融合和学习,才迎来了一次小型黄金时代。

        外面两个神国还需要完成第一步的原始积累。

        陆尧对斯来莫德的能力很满意。

        沙城三日游,看起来像是一个邀请制的交流访问,其实背后有诸多细节。

        首先时间就很微妙。

        三天,能让两个神国的来访者观摩沙城的概貌,能让他们直观看见尧族文明外在的诸多表现。

        但这一时间又让他们无法学会尧族语言文字,难以真正理解各种设施与工具,仅仅能看到那些先进的城市规划和生产方式。

        结果就是可触不可及。

        再者是宏观战略。

        沙城是一座新兴城市,也是尧族在外世界的第一座桥头堡。这既是检验尧族文化对外的输出与影响力,也是测试尧族文明对新环境的改造能力。

        这座城市本身就是一个规模空前的大型实验。

        沙城不仅要引入外来文明的拜访,还要正式走出去。

        下一阶段,就是使徒层面的交流。

        较之尧族,幽鬼界和竹芦国是相对落后的群体。但尺有所短寸有所长,幽鬼界的殡族是自然演化的杰作,竹芦国的芦民竹人生态也让陆尧很有兴趣。

        现在要决定谁来当走出去的使徒。

        陆尧询问了尹莎贝尔和斯来莫德的意见。

        “大人,我愿意出使。”

        尹莎贝尔主动提出:“两个神国正在逐步受到沙城影响,这是一个深入了解他们的机会。”

        “不论幽灵、殡族还是芦民与竹人,他们的态度才代表了整个神国的真实现状。”

        陆尧赞同尹莎贝尔的观点。

        后台能查看一个神国的历史与种族情况,却无法精准判断现状。因为,规则之下的描述是在发生之后的记录,而非提前既定。

        如果以各种数字、重大事件与神明,来直接代表神国居民的生存现状,就很可能产生管中窥豹的误判。

        陆尧拒绝了尹莎贝尔的请缨。

        尹莎贝尔身份特殊,前身是森林之神。如今人手充足,不到万不得已,尽量避免让她出去惹人关注。

        斯来莫德随即说:“神明大人,卑下申请这一份差事。”

        “卑下有三个优势。”

        “其一,卑下常年与众神与称号神明打交道,有一定经验。”

        “其二,卑下以分身过去,也不用担心危险,随时可以自毁脱身。”

        “其三,神明大人规划出的宏伟蓝图,需要遴选出合适的众神。卑下此番过去,可以打探一下两位众神的态度与立场。”

        陆尧一拍大腿。

        就你了。

        给我上,史来姆师爷!

        “卑下还有一个小小建议。”

        斯来莫德脑门上浮现出对话框:“神明大人,要不要考虑,直接让两国使徒出访尧族世界?”

        “既然要在文明层面慑服神国,过往经验证明,越强大的姿态越简单有效,称号神明的常用手段就是展示与威慑。您创造了如此璀璨多样的尧族文明,本身就是一件强大武器……藏起来实在可惜。”

        陆尧仔细想了想。

        确实。

        反正众神又无法找到尧族世界的位置,毫无威胁。

        既然文化输出的脚步已经迈出,那不妨再走远一点,给神国使徒们提个速听个响儿,拽着他们跑步进入火汽时代。

        陆尧将其命名为:使徒交换生计划。